De Pottenbakker 

Boven: Allemaal steengoed 1400 -1500, in een houtoven gebakken bij een temperatuur van 1280 graden Celsius. Van links naar rechts: trechterbeker, drinkbekers en een kan. Op de achtergrond een kan en een bierpul,
De bierpul is een replica naar fragmenten uit de kelder van het Gebroeders van Limburg Huis te Nijmegen. 

Onder: Als voorbeeld voor dit aardewerk diende onder meer de 15de eeuwse schotel uit het Museum Boymans-van Beuningen in Rotterdam (links. De schotel die rechts is afgebeeld is nog niet gebakken / geglazuurd.
Tijdens het feestmaal op Ammersoyen zullen de spijzen geserveerd worden op vers gebakken aardewerk. Het aardewerk komt regelrecht uit een met hout gestookte pottenbakkersoven, die voor dit soort keramiek tot ca. 1.000 graden Celsius wordt verhit. 

De pottenbakker zorgt er voor dat de schotels bij het edele gezelschap in de smaak vallen. Met witte klei brengt hij oogstrelende decors op zijn draaiwerk aan. 

Er zijn vreemde vogels bij, maar ook vrome teksten en ondoorgrondelijke motieven. Iedere afbeelding draagt zijn eigen verborgen betekenis, zoals alles in de 15de eeuw een symbolische waarde heeft. 
Gods naam op een schotel tempert de vraatzucht van de eter, om mensen te manen dat de aardse spijzen wel een godsgeschenk zijn, maar van tijdelijke aard.

Pinksteren op Ammersoyen belooft een bijzondere belevenis te worden voor jong en oud, voor mensen met / zonder kennis van het middeleeuws verleden 
van Gelderland en Brabant. 
Het feestmaal met Pinksteren is geen schranspartij; niet het voedsel staat centraal maar de viering van de dag waarop de Heilige Geest mensen bezielde.
 Foto



Afb. boven: De gekroonde leeuw met dubbele staart verwijst naar het wapen van de gastheer, de hertog van Gelre. Deze schotel is gebakken en van glazuur voorzien. De manen, de staart en andere details zijn ingekrast voor een maximaal authentiek effect.
Foto

Klik voor info op Gebroeders van Limburg Festival
De pottenbakker werkt met gele klei die bij het bakken rood kleurt, zie afb 1 + 2. De kom op deze foto's staat op standvinnen die "uit de klei getrokken" zijn vanuit de kom zelf. De schotel rechts kreeg een witte engobe laag waarin haasjes zijn gekrast, de bekende sgrafitto techniek, die in al in de Middeleeuwen is ontwikkeld.